By Teresa Forcades i Vila
After a assessment of the lives of 20 famous girls in Christianity, together with Isabel de Villena and Teresa of Ávila, the writer concludes that feminist theology affirms that God created men and women equivalent in dignity. With this end as a place to begin, the writer elaborates on what this revelation skill within the context of various historic classes, resembling pre-modernity and modernity. eventually, this e-book explores feminist theology in its functionality as a severe theology that originates from an adventure of contradiction and that has a twofold item: to reveal the points of typically accredited knowledge that generate contradictions and to try to provide theologically constant replacement interpretations that may conquer those contradictions.
Después de un repaso de las vidas de 20 mujeres prominentes en l. a. Cristiandad, incluyendo a Isabel de Villena y Teresa de Jesús, los angeles autora concluye que l. a. teología feminista afirma que Dios creó a las mujeres y a los hombres iguales en dignidad. Partiendo de esta conclusión, l. a. autora elabora sobre qué significa esta revelación en el contexto de varias épocas históricas, stories como l. a. pre-modernidad y l. a. modernidad. Finalmente, este libro explora l. a. teología feminista en su función de teología crítica que tiene sus orígenes en una experiencia de contradicción y cuyo objetivo es doble: poner en evidencia los aspectos de l. a. sabiduría comúnmente aceptada que generan contradicciones e intentar ofrecer alternativas de interpretación teológicamente consistentes que permitan superar estas contradicciones.
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Organizing Women in Contemporary Russia: Engendering Transition
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Gender and Archaeology: Contesting the Past
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Reading between the Lines: A Lesbian Feminist Critique of Feminist Accounts of Sexuality
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Third World Women and the Politics of Feminism
"The essays are provocative and improve wisdom of 3rd international women’s matters. hugely advised. .. "―Choice". .. the e-book demanding situations assumptions and pushes historical and geographical barriers that needs to be altered if ladies of all colours are to win the struggles thrust upon us via the ‘new international order’ of the Nineties.
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La tesis central de la obra de Roig, L'Espillo Llibre de les dones (1460), es que todas las mujeres (excepto la madre del autor y la Virgen María) son intrínsecamente mezquinas e incapaces de razonar. L'Espill también tuvo mucho éxito editorial en su época y fue reimpreso tres veces en pocos años. VI LA MODERNIDAD Y LA CAZA DE BRUJAS LA POSTURA OFICIAL de la Iglesia católica era en aquellos momentos más cercana a las tesis de Jaume Roig que a las de Isabel de Villena. En 1487, cuando sor Isabel aún vivía, y diez años antes de la publicación póstuma de su Vita Christi, los inquisidores dominicos Institoris y Sprenger publicaron el Malleus Maleficarum (el 'Martillo de las brujas').
Exceptuando los Alpes -donde buscaban refugio algunos de los que huían de las ciudades-, las regiones donde más intensa y cruenta fue la caza de brujas eran las más ricas, pobladas, dinámicas e intelectualmente avanzadas de Europa. Las regiones donde empezaba a gestarse la modernidad. En 1972, el especialista en historia medieval]effrey Russell recurrió a la tesis de Lowe para explicar este fenómeno: Cuando el sujeto se ve obligado por la desinstitucionalización a usar sus propios recursos para construir un nuevo orden simbólico, se da cuenta de que la tarea es inmensamente difícil para su intelecto y para sus emociones.
Jesús se dirige directamente a ella y ella también toma la palabra (versículos 10 y u). Jesús, que la acaba de salvar de la muerte, no la reduce por ello al estatus de víctima, sino que reconoce su responsabilidad, esto es, su plena subjetividad (versículo u). Jesús da testimonio de que no son las mujeres las que han 11. LA TEOLOGíA FEMINISTA HA EXISTIDO... 31 de estar al servicio de la ley -ni de los intereses de los demás-, sino que es la ley la que tiene que estar al servicio de las mujeres y de todas la personas sin excepción (al servicio de su bienestar, de su desarrollo, de su libertad, de su felicidad).