By DOUGLAS CRIMP
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DESHOJANDO MARGARITAS. ACERCA DEL AMOR CONVENCIONAL Y OTRAS
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Edward Weston on Photography, Salt Lake City, Peregrin Smith Books, 1983. 1) 14 LA ACTIVIDAD FOTOGRÁFICA DE LA POS MODERNIDAD Ir 45 Este hecho es incluso más crucial en aquellas series de Levine en las que la imagen a priori no ha sido incautada de manera tan obvia del ámbito de la alta cultura -la que incluye tanto a Weston como a Praxíteles-, sino del propio mundo, en el que la naturaleza posa como la antítesis de la representación. Las imágenes que Levine toma de libros de fotografía de Andreas Feininger y Ellíot Porter muestran escenas de la naturaleza que resultan tremendamente conocidas.
Pero, por supuesto, tal como la utilizaba Benjamin, el aura no es una categoría ontológica sino una categoría histórica. No es algo que sea propio del trabajo manual y no del mecánico. Según el punto de vista de Benjamin, ciertas fotografías tienen aura, mientras que una pintura de Rembrandt es capaz de perder la suya en la época de la reproducción. El marchitamiento del aura, la disociación de la obra del tejido de la tradición, es una consecuencia inevitable de la reproducción mecánica. Esto es algo que todos hemos experimentado.
Barbara Rose escribió en un texto casi panfletario para el catálogo de su American Painting: The Eighties: Los pintores serios de los ochenta forman un grupo extremadamente heterogéneo, algunos son abstractos, otros representacionales. Pero están tan unidos en lo que concierne a gran número de cuestiones críticas que resulta posible aislarles como grupo. En primer lugar, están dedicados a preservar el arte en tanto algo trascendente, un arte de 10 universal en oposición a una significación local o actual.