By JUAN SCHOBINGER
El libro ofrece una elaborada sintesis del landscape prehistorico del continente suramericano...
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DESHOJANDO MARGARITAS. ACERCA DEL AMOR CONVENCIONAL Y OTRAS
DESDE PEQUEÑOS SE NOS ENSEÑA QUE AMAR ES l. a. EXPERIENCIA MÁS GRATIFICANTE Y basic DE los angeles VIDA. TODOS BUSCAMOS EL AMOR, PUES CREEMOS QUE ÉL ES l. a. FUENTE DE los angeles FELICIDAD. AMAR Y SER AMADO ES los angeles MAYOR ASPIRACIÓN DE MUCHAS PERSONAS, Y POR ESO HEMOS CONVERTIDO EL AMOR EN UN VALOR ABSOLUTO QUE INFORTUNADAMENTE NO PARECE COINCIDIR CON los angeles REALIDAD.
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E "'in gnlbargo e ,ttl ~__el/ai A los dos chiquillos subnormales ewis H. Hine no les anado en modo alg 0 la degeneracion del perfil: la codifi cacik n 10 expresa antes que yo, toma mi sitio, me 'mpide hablar: 10 que yo afiado -y que, des e luego, se encuentra ya en la imagen es e cuello, el vendaje. l,Es que acaso en el cine afiado algo a la imagen? -No 10 creo; no e deja tiempo: ante la pantalla no soy libr de cerrar los ojos; si no, al abrirlos otra vez 0 volveria a encontrar la misma imagen; esto sujeto a una continua voracidad; una mul itud de otras cualidades, pero nada de 104 105 _/..
Cl~ia de ser cualquiera. Ese alga me ha hecho vibrar, ha provocado en mi un pequeno estre mecimiento, un satori, el paso de un vacio (importa poco que el referente sea irrisorio). Cosa curiosa: el gesto virtuoso que se apo dera de las fotos «serias» (investidas de un simple studium) es un gesto perezoso (ho ~--- 96 je r, mirar de prisa y cornodamente, curio se r y apresurarse): por el contrario, la lee . tu a del punctum (de la foto punteada, por d cirlo asi) es al mismo tiempo corta y ac ti a, recogida 'como una fiera.
Observe a la nina y reencontre por fin a mi madre. La c1aridad de su rostro, la ingenua 122 posicion de sus manos, el sitio que habia tornado docilmente, sin mostrarse ni escon derse, y por ultimo su expresion, que la dife renciaba como el Bien del Mal de la nina histerica, de la mufieca melindrosa que juega a papas y mamas, todo esto conformaba la imagen de una inocencia soberana (si se quiere tomar esta palabra segun su etimolo gia, que es «no se hacer dafio»), todo esto habia convertido la pose Iotografica en aque lla paradoja insostenible que toda su vida habia sostenido: la afirmaci6n de una dul zura.