The Castafiore Emerald (The Adventures of Tintin 21) by Hergé

By Hergé

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La entrevista íntegra puede verse en el siguiente enlace: http://pornoterrorismo. com/mira/entrevistas-radio-video-tv/ 38 manipula nuestros cuerpos es porque la Historia de la Humanidad y la misma naturaleza le han dado las herramientas para ello. Lo más subversivo de la lucha transgénero y transexual17 no reside en su resistencia a las convenciones sociales ni en su batalla contra las imposiciones legales, médicas o sociales. Es mucho más poderosa la modificación que hacen de patrones estéticos, culturales, sexuales y emocionales avalados por siglos y siglos de rigidez.

Obviamente la tercera fase de todo esto es la acción. Una no puede guardarse la rabia y hacer como si nada cuando hay millones de personas que no saben dónde tienen el clítoris o la próstata, que no saben que hay mil formas de follar y que todas son divertidas, sanas y placenteras y que ninguna de ellas merece ser censurada. Y hablo del ámbito que me toca más de cerca, porque si empiezo a pensar en ablaciones, condenas a muerte por homosexualidad, operaciones de «desambiguación» de genitales a bebés intersexuales, y toda la cantidad de crímenes que se cometen a diario contra la sexualidad humana (por supuesto también en nuestro «civilizado» Occidente) entonces mi labor sería mucho más terrorista de lo que es, seguramente andaría armada y no estaría aquí cómodamente en mi mesa escribiendo este libro, o haciendo performances «artísticas» para mostrar que nosotras también eyaculamos, entre otras cosas.

Se trata de un acto terrorista. De una venganza que arrastra siglos de orgasmos contenidos o que nunca llegaron a llegar. Mi chorro de corrida llega más lejos si pienso en todas ellas, en todas las víctimas de la medicina, de la psiquiatría, del matrimonio y del sistema patriarcal. Y también es muy infantil y muy cómodo y muy feministoide echarle la culpa de todo al patriarcado de los cojones. Si me pongo a reducir, acabaré hablando de hormonas, de células nanoscópicas que determinan quién tiene el poder de someter y quién carece de los medios para rebelarse.

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